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दृष्टिकोण

जिस तरह हम सभी मिलकर इस नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र के लिए एक साझे दृष्टिकोण पर काम कर रहे हैं, वही दृष्टिकोण इसकी विरासत का हिस्सा बन जाएगा। यही सहभागिता-प्रक्रिया समानता, समावेशन, खुलेपन, नस्लवाद-विरोधी और जातिवाद-विरोधी सिद्धांतों का मार्गदर्शन करेगी। भागीदारी के लिए यह कई और विभिन्न मौके देती है, जहाँ पूरे प्रांत के समुदाय, समूह और व्यक्ति इस संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र के लिए अपने दृष्टिकोण सहित, जिसमें अपने स्थान, नाम और इस मिशन के बारे में विचार-चर्चा करने हेतु एक मंच पर आ सकते हैं।

सहभागिता में हिस्सा लेने और शामिल होने हेतु यहाँ: “और अधिक जानें / सहभागिता के अवसर” पर क्लिक करें।

चिंतन: ज्ञान (जानकारी) , भाषा और परिभाषाएँ इस सहभागिता का कोई भी पक्ष आसान नहीं है और इस नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र के निर्माण का कोई भी पक्ष इतना सरल भी नहीं होगा। इसका मतलब है कि वास्तविक सहयोग की भावना से एक-दूसरे के विचारों को साझा करना और किसी कार्य को भविष्य की प्रगति का आधार मानकर उपयोग करना बहुत ज़रूरी है। नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र का नाम–और इस सहभागिता-प्रक्रिया के दौरान हम इसका उल्लेख कैसे करते हैं–यह इसका एक उपयोगी उदाहरण है।

“दक्षिण एशियाई कैनेडियन संग्रहालय” एक अस्थायी कामकाजी नाम है और इसके पीछे काम कर रहा इरादा सहभागिता के दौरान नाम तय होने तक इस नाम को अस्थायी (प्लेसहोल्डर) बनाए रखने का था। “दक्षिण एशियाई” अथवा “दक्षिण एशियाई कैनेडियन” शब्द किसी भी व्यापक श्रेणी के गुण और कमियों को साझा करते हैं: ये श्रेणियाँ जितना छुपाती हैं, उतना ही प्रकट भी करती हैं। “दक्षिण एशियाई” सभी को एकजुट करने वाला शब्द हो सकता है और यह विभाजनकारी शब्द भी हो सकता है। मिनिस्ट्रियल एडवाइज़री और समुदायों के साथ प्रारंभिक सहभागिता से यह बात स्पष्ट हो गई है कि प्लेसहोल्डर के तौर पर अस्थायी कामकाजी नाम “दक्षिण एशियाई कैनेडियन संग्रहालय” उन विविध व्यक्तियों और अनुभवों को सटीक ढंग से पेश नहीं कर पाता, जिनका उद्देश्य इस पहल का जश्न मनाना है। इस तरह, इस पहल के लिए प्लेसहोल्डर का “दक्षिण एशियाई विरासत के ब्रिटिश कोलंबियाई लोगों के प्रवासन संग्रहालय” के तौर पर नवीनीकरण किया जा रहा है।

किसी भी नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र जैसे संस्थान का नामकरण, संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र के उद्देश्य के बारे में गहराई से सोचने का अवसर देता है। यह जानते हुए भी कि कोई भी नाम सभी के लिए आदर्श नहीं होगा या उन्हें पसंद नहीं होगा, तो फिर इस नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र को क्या कहना चाहिए? नए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र का नाम किस “कार्य” की ओर संकेत करता है, क्या इसके बारे बताने की ज़रूरत है? नए संग्रहालय / सांस्कृतिक के स्थान, दृष्टिकोण और उद्देश्य के साथ—यही वह प्रश्न हैं—जिससे हम अनुमान लगाते हैं कि इस सहभागिता-प्रक्रिया के दौरान यह बातचीत को सक्रिय बनाएगा।

इसके अलावा, मौजूदा समय के दृष्टिकोण और उद्देश्य पर विचार-चर्चा करते हुए संग्रहालय / सांस्कृतिक केंद्र की परिभाषा पर सवाल खड़ा हो जाता है। जैसे-जैसे व्यक्ति और समुदाय अपनी संस्कृति, भाषाएँ और विरासत साझा करते हैं, यह नज़रिया पारंपरिक संग्रहालय-मॉडल के अलावा किसी और रूप में सामने आ सकता है।

परिभाषाएँ:

पिछले 20 वर्षों में शिक्षाविदों और अन्य लोगों द्वारा–दक्षिण एशियाई कैनेडियन व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द रहा है। स्टैट्स कनाडा दक्षिण एशियाई कैनेडियन लोगों को एशियाई कैनेडियन लोगों के एक उप-समूह के तौर पर श्रेणीबद्ध करता है और उसे किसी भी ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित करता है या जो अपने आप को एशिया के दक्षिणी भाग से जुड़ी जातीयता के तौर पर पेश करता है या जो अपने आप को प्रत्यक्ष दक्षिण एशियाई अल्पसंख्यक समूह के हिस्से के तौर पर पहचानता है। इस परिभाषा में विशाल विविध जातीय पृष्ठभूमि के लोग आते हैं, इनमें बांग्लादेशी, बंगाली, पूर्वी भारतीय, गोआनी, गुजराती, हिंदू, इस्मायली, कश्मीरी, नेपाली, पाकिस्तानी, पंजाबी, सिख, सिंहाला, दक्षिण एशियाई, श्रीलंकाई और तामिल वंश के लोग शामिल हैं। वह दक्षिण एशियाई लोग, जिनकी पैदाइश कनाडा या दुनिया के अन्य हिस्सों में हुई हो सकती है, परंतु उनकी विरासती शृंखला भारतीय उप-महाद्वीप से जुड़ी हुई है।

डायस्पोरा–यह शब्द अपने मूल देश से दूसरे देशों में जाकर रहने या और उस स्थान से कहीं और जाने को परिभाषित करता है।

समुदाय के नेतृत्व वाली–जब हम इस शब्द का उपयोग करते हैं, तो हम आपस में जुड़े समुदायों के बारे चर्चा कर रहे होते हैं, जो अपने रहने के स्थानों के भीतर उनके परिप्रेक्ष्य, अनुभवों और दृष्टिकोण हेतु प्रोजैक्ट सम्बंधी विशेष पहलुओं के बारे में विचार-विमर्श करने हेतु इस तरह के ढंग-तरीकों से जुड़कर काम करते हैं।

इसमें भी संतुलन बनाना कि क्या सामान्य है और क्या विलक्षण है?

सावधानीपूर्वक संतुलन बनाने के लिए हम व्यापक और दृष्टिकोण की विविध शृंखला से फ़ीडबैक लेने की बात कर रहे हैं, जिस में विशेष समुदायों के बीच में और इसके अंतर्गत क्या साझा किया जाता है और इसमें क्या विलक्षण और विशिष्ट है।

यह प्रक्रिया तैयार करने के लिए हम मिलकर काम करेंगे। शब्दों, स्थानों, तस्वीरों, आयोजनों की मुख्य तिथियों, भाषाओं और प्रक्रिया के अन्य तत्वों के बारे में बहुत सावधानी और सम्मान के साथ विचार करने की आवश्यकता होगी। इन और अन्य मामलों में समुदायों का मार्गदर्शन बहुत महत्त्वपूर्ण होगा।